{"id":3336,"date":"2026-10-28T19:03:03","date_gmt":"2026-10-28T17:03:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.praksis.org\/makale\/toplumsal-yeniden-uretim-krizi-ve-kapitalist-devletin-erkek-sorunu-turkiyede-kadina-yonelik-siddet-faili-erkekleri-cezalandirmama-politikalari-baglaminda-bir-degerlendirme\/"},"modified":"2026-10-28T21:11:55","modified_gmt":"2026-10-28T19:11:55","slug":"toplumsal-yeniden-uretim-krizi-ve-kapitalist-devletin-erkek-sorunu-turkiyede-kadina-yonelik-siddet-faili-erkekleri-cezalandirmama-politikalari-baglaminda-bir-degerlendirme","status":"publish","type":"praksis_makale","link":"https:\/\/www.praksis.org\/en\/makale\/toplumsal-yeniden-uretim-krizi-ve-kapitalist-devletin-erkek-sorunu-turkiyede-kadina-yonelik-siddet-faili-erkekleri-cezalandirmama-politikalari-baglaminda-bir-degerlendirme\/","title":{"rendered":"Toplumsal Yeniden \u00dcretim Krizi ve Kapitalist Devletin Erkek Sorunu: T\u00fcrkiye\u2019de Kad\u0131na Y\u00f6nelik \u015eiddet Faili Erkekleri Cezaland\u0131r(ma)ma Politikalar\u0131 Ba\u011flam\u0131nda Bir De\u011ferlendirme"},"content":{"rendered":"","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Patriarkal toplumsal cinsiyet s\u00f6zle\u015fmesinde kad\u0131nlar lehine yap\u0131lan iyile\u015ftirmeler d\u00f6neminin k\u0131smen sona erdi\u011fi, anti-feminist devlet projelerinin ve \u00f6rg\u00fctl\u00fc feminizm kar\u015f\u0131t\u0131 m\u00fccadelenin y\u00fckseldi\u011fi bir tarihsel d\u00f6neme\u00e7teyiz. Bu makale, bu d\u00f6nemeci belirleyen politik-ekonomik mant\u0131k \u00fczerine bir tart\u0131\u015fma denemesinde bulunmakta, toplumsal yeniden \u00fcretim kuram\u0131 \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda yap\u0131lacak bir kapitalist devlet okumas\u0131n\u0131n, feminist kuram ve siyaset i\u00e7in eski, ama eskimeyen kimi tart\u0131\u015fma g\u00fcndemlerini yeniden zorunlu k\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 iddia etmektedir. Makaleye g\u00f6re, kad\u0131na y\u00f6nelik \u015fiddet faillerinin kimi zaman eksik kimi zaman fazla-su\u00e7lula\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 siyaseti, toplumsal yeniden \u00fcretim krizinin devlet \u00fczerinde yaratt\u0131\u011f\u0131 \u00e7ifte yap\u0131sal tazyikten ayr\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclemez. Bu \u00e7ifte tazyikin bir \u00f6\u011fesini patriarkal toplumsal cinsiyet s\u00f6zle\u015fmesindeki k\u0131r\u0131lmalar\/zaaflar te\u015fkil ederken, di\u011fer \u00f6\u011fesini mutlak ve g\u00f6reli s\u00f6m\u00fcr\u00fc oranlar\u0131n\u0131n eme\u011fin de\u011ferlenme s\u00fcre\u00e7lerinde yaratt\u0131\u011f\u0131 dalgalanmalar olu\u015fturmaktad\u0131r. Bu her iki unsur da kapitalist devletin \u201ccinsiyet temelli stratejik se\u00e7imlerini\u201d belirlemektedir. Ancak hangi tarihsel d\u00f6nemde hangi unsurun ne oranda a\u011f\u0131r basaca\u011f\u0131n\u0131, son kertede klasik patriarkan\u0131n y\u00fcz de\u011fi\u015ftirerek de olsa h\u00fck\u00fcm s\u00fcrmeye devam etti\u011fi K\u00fcresel G\u00fcney \u00fclkelerinde devletin politik antropolojisine rengini veren ve\/veya devlet-toplum kompleksi a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00f6nem verilen erkek eme\u011finin toplumsal de\u011fer hiyerar\u015filerindeki konumu belirlemektedir. Toplumsal yeniden \u00fcretim s\u00fcre\u00e7lerindeki y\u0131pranman\u0131n krize evrildi\u011fi d\u00f6nemlerde, de\u011fer hiyerar\u015fileri sars\u0131lmakla kalmaz, kapitalist devletin bir karar vermesi gerekir: bir toplumsal grup olarak hangi kad\u0131nlar\u0131 ve hangi erkekleri politika yap\u0131m s\u00fcre\u00e7lerinin ve kriz y\u00f6netiminin merkezine koymal\u0131? Kad\u0131nlar\u0131n toplumsal konumunu mu iyile\u015ftirmeli, erkeklerin siyasal konumunu mu sabitlemeli? Finansal kapitalizm d\u00f6neminde bu temel \u00e7eli\u015fki, siyasi iktidarlar\u0131n diyagonal kararlar almas\u0131na, devletin bir \u201ckriz-devleti\u201d haline gelmesine neden olmaktad\u0131r.<\/p>\n","protected":false},"template":"","praksis_konu":[256,69,77],"praksis_yazar":[475],"praksis_anahtar":[],"class_list":["post-3336","praksis_makale","type-praksis_makale","status-publish","hentry","praksis_konu-kulturel-calismalar","praksis_konu-siyaset-bilimi","praksis_konu-sosyoloji","praksis_yazar-funda-hulagu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.praksis.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/praksis_makale\/3336","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.praksis.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/praksis_makale"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.praksis.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/praksis_makale"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.praksis.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/praksis_makale\/3336\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4147,"href":"https:\/\/www.praksis.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/praksis_makale\/3336\/revisions\/4147"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.praksis.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3336"}],"wp:term":[{"taxonomy":"praksis_konu","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.praksis.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/praksis_konu?post=3336"},{"taxonomy":"praksis_yazar","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.praksis.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/praksis_yazar?post=3336"},{"taxonomy":"praksis_anahtar","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.praksis.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/praksis_anahtar?post=3336"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}